Claro y Directo…tambien

La unión civil como tal es un matrimonio encubierto en tanto su prueba (artículo 3 del proyecto de ley) establece “la necesidad de dos testigos que acrediten fehacientemente la libre expresión de las voluntades” tal como lo refiere el artículo 248 en su tercer párrafo para aquellos ciudadanos que libres de todo impedimento contraen matrimonio y pretenden formar una sociedad de gananciales tan igual como en el matrimonio para:

  • Fines humanitarios de atención, apoyo cuidado y tratamiento de su pareja en caso de hallarse con  una enfermedad terminal que le impida valerse por sí mismo, para ello el protocolo de atención hospitalaria prima a los parientes de grados de consanguineidad o afinidad más próximo, y en caso de no estar hallados estos a la persona a cargo del enfermo, por lo tanto la decisión sobre el tratamiento quirúrgico o demás tratamientos estaría siempre bajo la tutela de una persona y no se quedara  desprotegida, además bajo el juramento hipocrático el médico está obligado a primar el beneficio de la salud y la vida, además de la dignidad y la calidad de vida en los tratamientos médicos a suministrarse, por lo tanto apelar a que se violan fines humanitarios es absurdo
  • Acceso a beneficios penitenciarios para con su pareja, en eso se subraya el tema de la visita intima, lo cual no podría darse porque de ser el caso el basamento fundamental de la misma se halla orientado por la higiene, la planificación familiar y la profilaxis y se mantiene con el cónyuge o concubino de ser el caso para sostener la resocialización del individuo fin máximo de la pena, lo que no se hallaría cumplido de aprobarse esta ley ya que se tendría que modificar el código de ejecución penal en su artículo 58 en función de la extensión del derecho a las parejas homosexuales, lo que implica el ingreso a las conductas de riesgo y al contagio de enfermedades venéreas por parte de los internos.
  • El acceso a beneficios sociales como el Seguro Social, la pensión de sobrevivencia de la AFP o la ONP, en el presente caso la pensión de sobrevivencia pensión de invalidez y la pensión de viudez son beneficios que se acceden para que la persona sujeto de dichos beneficios cumpla su plan de vida no teniendo que ser una carga para su familia, sino retribuyendo sus años de trabajo a los suyos para que estos no queden desatendidos y su familia quede cubierta económicamente de las posibles carencias que genera la muerte o la invalidez permanente, por lo tanto la adquisición de este beneficio para parejas homosexuales no tiene razón de ser pues ellos no conforman familia.
  • Coadyuvar a que su pareja pueda adquirir la nacionalidad peruana, esto último es meramente de carácter administrativo y no depende del genero o identidad sexual, puesto que el Ministerio de Relaciones Exteriores es un ente autónomo de la opción sexual y libre de conceder la nacionalidad peruana a quien lo solicite siempre que concurran las causales del articulo 52 de la Constitución Política: “Son asimismo peruanos los que adquieren la nacionalidad por naturalización o por opción, siempre que tengan residencia en el Perú.” Por lo tanto no depende de la opción sexual
  • Derechos sobre los bienes adquiridos en la sociedad de gananciales luego de que uno de los integrantes de la pareja fallezca,  esto último se puede adquirir o dispensar por via de un contrato privado y que se eleve a la categoría de instrumento notarial, y se daría un carácter de cumplimiento lo que invalidaría contravenirlo por parte de terceros.
  • Se habla de cambio de estado civil y señalamiento de conformar una unión civil, lo cual de por si engloba un proceso administrativo y modificaciones al código civil y procesal civil así como a las leyes y TUPA de la RENIEC, por lo tanto serán gestiones burocráticas y de asesorías para la dación de la unión civil y todo lo que implica una dación de ley  que finalmente se traduce en una perdida innecesaria de dinero y tiempo.
  • Se habla de la protección contra la violencia familiar y otros beneficios sociales, repetimos la unión civil NO ES UN MATRIMONIO por lo tanto la protección contra la violencia familiar no se puede dar porque NO HABLAMOS DE FAMILIA, el termino familia es excluyente y exclusivo de la pareja heterosexual, en todo caso se puede hablar de violencia de género o simplemente de violencia y para esto ya se tiene a la Policía Nacional y al Ministerio Publico como organismos y entidades encargadas de salvaguardar los derechos de los ciudadanos en general sin diferenciar su orientación sexual, genero y demás constituyentes.

El texto del proyecto de ley habla de la disolución de la Unión Civil No Matrimonial y vincula procedimientos y causales en sus artículos 5 y 6 del proyecto de ley e igual prescribe impedimentos en su artículo 8, lo que es ilógico pues se entiende que se equipara a la noción de matrimonio por si no en el nombre por lo menos en los fines que persigue y en las causales de disolución, y uno como ciudadano se pregunta si es que la dación de dicha ley se dio para que pudieran hacer vida en común entonces porque ahora también pretenden que el Estado regule su separación, puesto que a los iguales se les trata como iguales debieron de asumir sus responsabilidades que pretendieron tomar del matrimonio.

El artículo 10 señala las disposiciones de celebrar contratos tan igual como si se tratase de un matrimonio, lo que corregimos NO es UN MATRIMONIO por lo tanto no se le puede tratar como tal, exigir celebraciones de contratos tan igual como si se tratase de un matrimonio es un error e introducirlo en el código civil es una falta de criterio pues no existen impedimentos para que una pareja de alguno de los grupos LGBT, celebre un contrato pues como contratantes son ante todo ciudadanos peruanos con derechos, libertades y obligaciones y que no se restringen por criterios de la opción sexual.

Corrigiendo la expresión citada por la American Psychiatric Asociation la homosexualidad vista como tal no puede ser considerada una expresión natural y mucho menos normal de la sexualidad humana porque de ser asi todos seriamos homosexuales, si bien es cierto es una expresión de la sexualidad que se da por características de genes, opción ligada a abuso sexual, a practicas de bullying entre otras causales, no es cierto que es normal y natural porque siempre tiene una causal y esta se establece por los psicólogos, genetistas y médicos, por lo tanto no se puede traducir en decir que es natural porque no en todos los casos se es natural como termino en si.